易宇山人奇门遁甲

第57卦 巽为风 巽上巽下

易经原文彖象及翻译

第五十七卦:《巽卦》

 

巽:小亨,利有攸往,利见大人。

【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。

《象》曰:随风,巽;君子以申命行事。

【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子,下达命令,施行统治。

《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”。

 

初六,进退,利武人之贞。

【白话】初六,过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑,利于勇武之人坚守中正之道。

《象》曰:“进退”志疑也;“利武人之贞”,志治也。

【白话】《象辞》说:“过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑”,是指意志懦弱犹豫;“利于勇武之人坚守中道”,是勉励其修治,以树立坚强的意志。

 

九二,巽在床下,用史、巫纷若吉,无咎。

【白话】九二,过度谦卑而屈居于床下,如果能像祝史、巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥,一定不会有什么祸患。

《象》曰:“纷若之吉”,得中也。

【白话】《象辞》说:“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”,这是因为九二爻能够居中守正的缘故。

 

九三,频巽,吝。

【白话】朝令夕改,使人无所适从,会有祸患。

《象》曰:“频巽之吝”,志穷也。

【白话】《象辞》说:“朝令夕改,使人无所适从,会有祸患”,是因为当政者缺乏远大的志向。

 

六四,悔亡,田获三品。

【白话】六四,悔恨消失,田猎时得到多种收获。

《象》曰:“田获三品”,有功也。

【白话】《象辞》说:“田猎时得到多种收获”,是因为能恪守“顺从”之道,所以才有所建树。

 

九五,贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉。

【白话】九五,坚守中道,可以得到吉祥,悔恨会消失,做任何事情没有不顺利的;开始时也许不会太顺利,但最后一定会通达。比如颁行新的法令、政令,可以在象征变更的“庚”日的前三天发布,在“庚”日后三天再开始施行这些命令,才能使命令深入人心,从而使上下皆顺从,由此获得好的效果。

《象》曰:九五之吉,位中正也。

【白话】《象辞》说:《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥,是因为它居中端正,守持中道,慎始慎终。

 

上九,巽在床下,丧其资斧;贞凶。

【白话】上九,谦卑恭顺到了极点而屈于床下,丧失了赖以谋生的资本,丧失了刚硬的本性,结果是凶险的。

《象》曰:“巽在床下”,上穷也;“丧其资斧”,正乎凶也。

【白话】《象辞》说:“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”,处于穷极末路,无法前进;“丧失了谋生的资本”,失去了生活的能力,结果必然是凶险的。

第五十七卦:《巽卦》

 

巽:小亨,利有攸往,利见大人。

【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。

《象》曰:随风,巽;君子以申命行事。

【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子,下达命令,施行统治。

《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”。

 

初六,进退,利武人之贞。

【白话】初六,过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑,利于勇武之人坚守中正之道。

《象》曰:“进退”志疑也;“利武人之贞”,志治也。

【白话】《象辞》说:“过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑”,是指意志懦弱犹豫;“利于勇武之人坚守中道”,是勉励其修治,以树立坚强的意志。

 

九二,巽在床下,用史、巫纷若吉,无咎。

【白话】九二,过度谦卑而屈居于床下,如果能像祝史、巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥,一定不会有什么祸患。

《象》曰:“纷若之吉”,得中也。

【白话】《象辞》说:“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”,这是因为九二爻能够居中守正的缘故。

 

九三,频巽,吝。

【白话】朝令夕改,使人无所适从,会有祸患。

《象》曰:“频巽之吝”,志穷也。

【白话】《象辞》说:“朝令夕改,使人无所适从,会有祸患”,是因为当政者缺乏远大的志向。

 

六四,悔亡,田获三品。

【白话】六四,悔恨消失,田猎时得到多种收获。

《象》曰:“田获三品”,有功也。

【白话】《象辞》说:“田猎时得到多种收获”,是因为能恪守“顺从”之道,所以才有所建树。

 

九五,贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉。

【白话】九五,坚守中道,可以得到吉祥,悔恨会消失,做任何事情没有不顺利的;开始时也许不会太顺利,但最后一定会通达。比如颁行新的法令、政令,可以在象征变更的“庚”日的前三天发布,在“庚”日后三天再开始施行这些命令,才能使命令深入人心,从而使上下皆顺从,由此获得好的效果。

《象》曰:九五之吉,位中正也。

【白话】《象辞》说:《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥,是因为它居中端正,守持中道,慎始慎终。

 

上九,巽在床下,丧其资斧;贞凶。

【白话】上九,谦卑恭顺到了极点而屈于床下,丧失了赖以谋生的资本,丧失了刚硬的本性,结果是凶险的。

《象》曰:“巽在床下”,上穷也;“丧其资斧”,正乎凶也。

【白话】《象辞》说:“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”,处于穷极末路,无法前进;“丧失了谋生的资本”,失去了生活的能力,结果必然是凶险的。

 

 

 

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傅佩荣解卦手册

第五十七卦:巽卦(巽为风)

 

巽。小亨。利有攸往,利见大人。

傅佩荣解卦手册

时运:运势顺利,诸事皆宜。

财运:随机应变,获利可期。

家宅:可以安居;夫唱妇随;生女。

身体:可能中风,须人扶行。

 

初六。进退,利武人之贞。

傅佩荣解卦手册

时运:谋事不成,考虑从军。

财运:犹豫不决,无利可图。

家宅:朝西有利;联姻军人;生女。

身体:积极强身。

 

九二。巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。

傅佩荣解卦手册

时运:神明保佑,运途顺利。

财运:买卖难决,最好占筮。

家宅:虔诚祷告;卜之则吉;生女。

身体:祭拜免咎。

 

九三。频巽,吝。

傅佩荣解卦手册

时运:位卑志低,受人轻视。

财运:过于卑顺,如何争利。

家宅:贫穷之家;门户低微;生女。

身体:太过疲弱。

 

六四。悔亡,田获三品。

傅佩荣解卦手册

时运:走上正运,出而有功。

财运:皮革羽毛,皆可致富。

家宅:装潢美观;婚礼华丽;生女。

身体:可以痊愈。

 

九五。贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。

傅佩荣解卦手册

时运:中正之位,无往不利。

财运:初有小悔,后得大利。

家宅:坐北朝南;相配得宜;生女。

身体:三日可愈。

 

上九。巽在床下,丧其资斧,贞凶。

傅佩荣解卦手册

时运:越高越危,有失无得。

财运:因循失利,损耗不小。

家宅:有丧;惧内;生女。

身体:或许告终。

 

 

 

易经六十四卦-卦象吉凶

第57卦

巽为风(巽卦)谦逊受益

中上卦

象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

 

 

 

 

周易六十四卦灵签(民间)

第五十七卦巽为风巽上巽下

中吉卦,孤舟得水。飓风覆船之象,上行下效之意。

卦辞:泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍,婚姻合伙更不差。

推断:功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。

大象:此卦为两重巽风重叠,巽为入,风之所到无孔不入,尤如政令颁布,深入民心。

运势:波折重重,运势起落浮沉不定,要随机应变,心平气和,择善固执。

爱情:有不稳定之象,宜作真诚沟通,不可一味奉承。

疾病:六冲卦者久病则凶,且病情变化多端。

失物:遣失在远处,不能寻回。

诉讼:不易和解,但一方肯让步则易解决。

 

 

 

周易六十四卦占卜详解(传统解卦)

第57卦巽为风(巽卦)

谦逊受益 中上卦

象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。

这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

事业:正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。

经商:市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。

求名:以谦逊的态度对待一切,但又不可自卑、软弱、做作,更不可虚伪,这样就可以进步很快。

外出:一帆风顺,十分顺利,但仍得注意安全,防止发生意外事故。

婚恋:不可抱轻率的态度,而应慎重,相互尊重。

决策:头脑聪明、灵活,性格开朗,以谦虚的态度处世,会受到各个方面的欢迎,也会得到上级的重视。谦虚不可过度,应以刚健中正为前提,决不可表现为懦弱和虚伪。否则,不利于自身的成长。

 

 

 

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