易宇山人奇门遁甲

易经预测六爻起卦方法

三枚铜钱起卦法

 

一、原理

背为圆为天为乾为阳,字为方为地为坤为阴。

卦从下往上画,第一次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第六次记录完。这个卦叫做本卦,原来的卦的意思。如遇有变爻(老阳、老阴),再把变卦画出来。

一个背,两个字,称作“单”,为少阳。画一长横。(简写“’”)

一个字,两个背,称作“拆”,为少阴。画两短横。(简写“””)

三个背,没有字,称作“重”,为老阳,是变爻。画一长横,后面加个圈。(简写“O”)

三个字,没有背,称作“交”,为老阴,是变爻。画两短横,后面加个叉。(简写“X”)

( 易宇山人周易网  http://www.zyqmdj.com )

 

二、钱币要求

三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第四版)最好。

钱币的阴面、阳面。钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;字为阴,图案线条为阳等。

①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。

②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面,伍角硬币建议就选择这一种。另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。

 

三、摇卦时间、地点、本人情况

开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别,出生时间等。

 

四、摇卦方法

1.手洗干净,待干后,选择一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念。应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一(专心想着你要测的事情)、心平气和(大约一分钟)时。闭上眼睛屏住呼吸片刻,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,然后双手分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:

①若出现三个阴面,老阴,记为:▄▄  ▄▄×

②若出现三个阳面,老阳,记为:▄▄▄▄▄o

③若出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:▄▄  ▄▄

④若出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:▄▄▄▄▄

这样就完成一次摇卦,得到其中的一爻,如初爻。

⒉再按照“1”的方法,连摇五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起,为保证意念的专一,不分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。

⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列,就得到测事的本卦。

上  爻

第五爻

第四爻

第三爻

第二爻

初  爻

 

五、每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反,老阳会变为阴;老阴要会变为阳。 投掷六次得一卦,配以卦爻,及动变以后。结合易经的卦爻辞,以及时间的干支,得占卜事物的发展过程和结果。

 

 

 

简易数字卦

 

1,随机(比如翻书,抽扑克,看时间,随心报数…)取三个数,可以是三个均一位的数,也可以是三个多位数,建议用三个三位数。第一个三位数用来取下卦,第二个三位数用来取上卦,第三个三位数用来取第几爻。例如:123、821、371。(卦是从下往上画,从下往上走的,所以第一个数对应下卦,第二个数对应上卦)

2,第一个数除以8取余,余数是几,就对应先天八经卦的第几卦,作为下卦,整除时用8不用0。如:123/8=3,则用第3卦离卦为下卦。

3,第二个数除以8取余,余数是几,就对应先天八经卦的第几卦,作为上卦,整除时用8不用0。如:821/8=5,则用第5卦巽卦为上卦。

4,第三个数除以6取余,余数是几,就对应第几爻,整除时用6不用0。如:371/6=5,则对应第5爻。

5,得到风火家人卦的九五(第5爻、阳爻)。

 

说明:

先天八卦对应数字:乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。是用先天八卦来对应数字,不是后天八卦。

先取下卦后取上卦。读的时候先读上卦后读下卦。

爻是从下往上走,第一爻在最下面,为初爻。画六爻也是从下往上画。

说数字的时候一定要随意,不能刻意去算,刻意算就变成了选卦而不是占卦。不懂这个原理的人反而好占,因为他不刻意算;懂这个原理的人一定不能刻意算,这也是建议用三个三位数的原因。

这三个数可以是自己随意说,也可以是你在某种环境、状态下发现的一些数字。必须是三个数,因为要取下卦、上卦、第几爻;可以不是三位数。也可以是只发现一个数,自己在说两个数,构成三个数。

数字卦的占法其实就是把数字对应到卦中去,得到的卦就是对应所测的事情。(这个原理与奇门的外应很类似,就是把外应对应到宫位上去)

 

 

两个数字法:

前面提到的起卦方法是根据三个数字,这是以前为了简便起见故。现在说一个在实际中使用的方法。

 

配合深呼吸,在安静虔诚的状态下,用任何一种方式得到两个数A和B。 得到数字的方法很多,比如你从一堆围棋(或黄豆、米粒、纸片等等,不拘一格)里摸两把,数一下第一次摸到的数目,即为A;第二次摸到的数字为B。或者你在路上看到两拨人,左边A人,右边B人,这样都可以起卦。

所以,只要至静无息在自然随心的状态下受到触动或感应的情况下起的卦,都可以。

起卦方法:

A除以8的余数为下卦(如果整除则以8记,即坤卦)。

B除以8的余数为上卦(如果整除则以8记,即坤卦)。

(A+B+Hour)除以6的余数取动爻,如果刚好整除,以上爻为动爻。

 

其中Hour表示起卦时的时辰。

子时 23点-01点  1

丑时 01点-03点  2

寅时 03点-05点  3

卯时 05点-07点  4

辰时 07点-09点  5

巳时 09点-11点  6

午时 11点-13点  7

未时 13点-15点  8

申时 15点-17点  9

酉时 17点-19点  10

戌时 19点-21点  11

亥时 21点-23点  12

 

如果在某种环境下只发现一个数,觉得这个数与某件事有关联。可以自己在任意取两数,得到三个数来起卦。

 

 

 

蓍卜筹策法(古法)

 

《易经·系辞上·第九章》原文:

大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,是故可与酬酢,可与祐神矣。子曰:“知变化之道者,其知神之所为乎。”

译文:

大演天地之数以卜筮,是用五十根蓍草,(无则用竹代之,一加至十减五行为五十。)其用唯四十九根而已。(留一不用,放会袋中以象太极。)任意分为二堆以象两仪,从右手堆中取一根挂于左手小指无名指间以象三才,以四根四根分之,以象四时的运行,先以右手取左手的蓍草,以四根四根数之,将其余数或一或二或三或四,挂于无名指与中指间,以象农历的三年一闰,再以左手取右手堆的蓍草用四四分之,将其余数或一或二或三或四,挂于中指与食指间,以象农历的五年两闰。如是将挂于左手的蓍草取出,非五即九,即成一变,是谓再扐而后挂。天即阳,地即阴,阳数奇,即一三五七九,阴数为偶,即二四六八十。阴阳之数各有五个,五个奇数五个偶数各相参合,阳数共有廿五,阴数共有三十。阴阳之数合之共有五十有五,如是阴阳十位之数,推而大之。可至百京兆亿,推而小之,可至丝毫厘撮,这就是易道所以成就变化,而推算的神妙莫测如鬼神了。乾为阳,策即推算蓍草的根数,阳数九,以四时乘之为卅六,再以六爻乘之为二百一十六。坤为阴,阴数六,以四时乘之为廿四,再以六爻乘之为一百四十四。二策相加凡三百六十,相当于一年的日数。《易经》上下二篇六十四卦,共有三百八十四爻,阴阳各一百九十二,以阳数卅六,阴数廿四,各乘以一百九十二而加之,总计得一万一千五百二十,相当于万物的数字。所以“揲之以四”去营求,而构成《易》筮数的变化,三变而成一爻,卦有六爻,十八变即筮成一卦,圣人作《易》画八卦以括万事万物之象,仅为小成而已。引而伸之,顺其类而推求之,增长之,即构成六十卦,三百八十四爻,方作成一部《易经》,天下的能事皆尽在此《易经》之中了。故《易经》可使道术显明于天下,使德行神妙莫测,所以可以应酬于人间之世,而如获得神明的祐助了。孔子说::“了解《易经》的变化道理的人,岂不就能知道神的所作所为了吗!”

 

 

说明:筮者准备五十根筹策(古代用蓍草或竹片),取出一根,放在一边,备而不用,是为四十有九。(大衍之数五十,其用四十有九)

第一次运算:

1、任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)

2、从甲组中取出一根,放置于二指之间(挂一以象三)

3、甲组以四除之。(揲之以四以象四时)

4、甲组所除之数,为一或二或三或四,将此余数放置于二指之间。(归奇于扐以象闰)

5、乙组以四除之。(再揲之以四以象四时)

6、重复步骤4的做法。

7、将二指之间所得之根数置于一旁。所余者为四十四根或四十根。

第二次运算:

1、将所余四十四根或四十根,任意分为甲乙两组。

2、重复第一次运算中的步骤2至7。此时余数应为四十或三十六或三十二。

第三次运算:

1、为第二次运算之重复

2、余数应为三十六或三十二或二十八或二十四。

经过以上三次运算(三变),才可能决定一爻之阴或阳。亦即最后余数以四除之,则为九或八或七或六。九为老阳,七为少阳;六为老阴,八为少阴(九、六为可变之爻;七、八为不变之爻)。六爻共需十八次运算,是为“十有八变而成卦”。

注:老阳为夏季,老阴为冬季;少阳为春季,少阴为秋季。

 

 

蓍卜据说要用蓍草才灵,其实用牙签就行,用别的各种各样的小棍也都行,因为反正也不灵。找一块干净地方,窗户朝南,在屋子中间摆个桌子,长五尺,宽三尺,就可以坐在上面算卦了。拿五十五根牙签,放在锦囊里。再拿一个竹筒,一张纸,一支笔。这些东西的摆放都是有规矩的,现在先不管。然后烧香,致敬,开始算卦。

如果条件不允许,道具可以将就一点,但是牙签一定要五十五根,因为《周易》认为五十五是一个神秘的数字,称为”大衍之数”。从五十五根牙签里,先随手拿出两根牙签,代表阴和阳,再随手拿出三根牙签,代表天地人,供在竹筒里。再拿出一根,代表元气,也供起来,一共还剩七七四十九根。供起来这六根没什么实际的用处,如果没那么多牙签,直接拿四十九根也行,但这六根代表了中国人对自然的尊重,为的是营造算卦的气氛,这就是文化。

从这四十九根里再拿出一根,夹在左手小指和无名指之间,这叫扐(读如”欢乐”之”乐” ),”扐”就是小学除法里说的”余数”。把剩下的四十八根随手分成两拨,拣少的一堆,四根四根地数,数到最后,有四种可能,剩下一根、两根、三根或者四根,如果剩的是一根、两根或者三根,就拿起四根来;如果剩的是四根,就拿起八根来。这四根或者八根牙签也叫”扐”,夹在左手无名指和中指之间。

然后把剩下的两堆合起来,再重复上一个过程,把得到的”扐”夹在左手中指和食指之间。然后再重复第三次,仍然得到四根或八根牙签。现在我们从四十八根里拿出了三堆”扐”,有四根的,有八根的。如果有两堆四根,一堆八根,就叫”少阴”,画一道阴爻(–),读作”拆”;如果两堆八根,一堆四根,就叫”少阳”,画一道阳爻(-),读作”单”;如果三堆都是八根,就叫”老阴”,画一个”拆”,旁边再打个点;如果三堆都是四根,就叫”老阳”,画一个”单”,旁边打个点。按规矩,老阴应该画叉,老阳应该画方框,没有实际意义,这里就省略了。

这就画好了一爻,再把四十九根牙签都放到竹筒里,重新来。这么反复六遍,画出六爻,一卦就画好了。画的时候注意,要从下往上画。第一爻画在最下面,第二爻画在第一爻之上,第三爻画在第二爻之上,这是模拟世间万物从低到高的发展过程。

 

 

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

本站链接: 联系我们 |  付款方式 |  百度地图 |  谷歌地图 | 

易宇山人 Copyright @ 奇门遁甲 版权所有 黔ICP备16001841号
微信:yiyu30  电话:18786688361  QQ:120472836  邮箱:120472836@qq.com
爱民、爱国、弘扬传统文化、热爱每一个生命!不夸张、不迷信、实事求是、辩证统一原则!