易宇山人奇门遁甲

奇门遁甲地利

奇门遁甲地利,就是用神落入九宫的状态。所谓用神,就好比一个人或一件事。九宫,就好比人所处的地理环境,所以用神落于九宫,就像一个人所坐落的地理环境一样,叫着奇门遁甲地利。

 

奇门遁甲又称为天干学,所以十天干是用神的主要代表符号。十天干寄生十二宫的状态,也就是分别落入奇门九宫的状态,决定了它们得不得地利的状态。

 

古人把十天干的旺相休囚分成十二种状态,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

 

在奇门遁甲中,由于有阴阳二遁、阳顺阴逆的规律,十天干严格按照阳顺阴逆的规律分别运行在九宫中。

 

十二状态中,长生、沐浴、冠带、临官、帝旺五个阶段为旺相,就叫得地利。

衰、病、死、墓、绝五个阶段为休囚,叫不得地利。

胎、养二个阶段叫中平阶段。

 

这十二状态中,其中的墓,又叫库,即辰、戌、丑、未四个墓、库。既叫墓,又叫库,二者有什么区别呢?这就要从月令上来区分,十天干从月令上看处于旺相状态,如果落宫在墓地,就不叫入墓,而叫入库。入库就表明它并未死亡,而只是暂时被放进仓库,发挥不了作用,一旦库门打开(库被冲),被取出来,照样还可以发挥作用。

如果十天干在月令上处于休囚状态,这时落宫又进入墓地,这就仿佛一个人或一件事物已经死亡被埋进坟墓一样,那就算真正的入墓,彻底完蛋了。所以在奇门应用中,一定要区分用神是入墓还是入库,绝不能将二者混为一谈。

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