易宇山人奇门遁甲

奇门遁甲各种起局方法汇总

奇门遁甲起局的一般步骤

置闰法、拆补法、茅山道人法;转盘奇门、飞盘奇门。

1,定时,确定起局所用的时间,一般需要转换为真太阳时。然后把时间转换成干支历法,即八字的形式。

2,定符头,按日柱干支来确定符头,置闰法符头只有甲子、己卯、甲午、己酉4种,就是上元符头。拆补法有12种符头,凡是天干遇到甲或己都是符头,甲子、甲午、己卯、己酉为上元;甲寅、甲申、己巳、己亥为中元;甲辰、甲戌、己丑、己未为下元。茅山法没有用到符头。

3,定节气,置闰法按上元符头来定节气,有超神、接气、正授。拆补法和茅山法直接用实际万年历节气作为奇门节气。

4,定元,定是该节气的哪一元。在置闰法和拆补法中,符头日柱地支逢子、午、卯、酉为上元;寅、申、巳、亥为中元;辰、戌、丑、未为下元。茅山道人法前60个时辰为上元,中间60个时辰为中元,120个时辰之后都归下元。

5,定局,由节气和该节气的哪一元来定局,分阴阳遁。

6,地盘干起布宫,是哪一局,就从哪一宫起布甲子戊,阳顺阴逆按宫布。队列:“戊己庚辛壬癸丁丙乙”是固定的。

7,取符取使,由时辰干支来定旬首,值班旬首六甲天干落宫对应的本位星为值符、门为值使。

8,定符使宫位,值符随时干;值使随时宮,分阴阳遁。

9,转三盘或飞三盘。在转盘奇门中,门和星不论阳遁阴遁都是顺时针转,但八神阴遁逆时针转。飞盘奇门都是阳遁顺宫飞、阴遁逆宫飞。

10,标天盘干,天盘干就是九星原始宫位携带的天干。如天蓬星原始宫位在1宫,1宫有地盘乙,则天蓬星携带的天盘干就是乙。现天蓬星转(或飞)到8宫,则8宫的天盘干就是乙,其它亦如此。注意天禽星的原始宫位在中五宫。

注:转盘与飞盘,从定时开始直到取符取使,定符使宫位的步骤都是一样的。只是到了转三盘或飞三盘时的排布不一样。

 

置闰、拆补、茅山法的区别

1,置闰法,即要考虑节气也要考虑日柱干支。符头只有甲子、甲午、己卯、己酉四个上元符头。符头与实际节气的开头进行比较,有超神、接气、正授的三种情况,符头超过节气9天以上时就要置闰,置闰必须在大雪或芒种节气进行。确定节气后,由日干支来确定是哪一元。子午卯酉为上元、寅申巳亥为中元、辰戌丑未为下元,即从上元符头开始,前五天为上元、中间五天为中元、后五天为下元。由节气和哪一元来定用哪一局。每个奇门节气的开始都是上元,接着中元,再到下元,保证了上中下三元的次序和完整。此法的好处是保证了上中下三元的完整性,缺点是有超神、接气的存在,会出现所用的奇门节气与实际节气不一致。超神时上元的几天会提前进入下一个节气,而实际节气并没有到;接气时却落后于实际节气。

2,拆补法,完全按照实际节气来定奇门节气,就是实际节气一到,就开始用该节气作为奇门节气。按符头子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元。按实际节气和对应哪一元来定局。此法的好处的容易定节气,实际节气是什么就用什么样的奇门节气,确保了节气的不出入。问题是当该节气的到来那一刻,对应的日干支不一定是甲子、甲午、己卯、己酉,也就是说当该节气到来时,不一定该节气的上元的第一天也到,而可能是上元的第二天、第三天甚至是中元或下元,那么我们就只能从上元的第二天或中元或下元开始取用。结果就会出现缺上——中——下——补上;缺中——下——上——补中;缺下——上——中——补下的情况。这样就打破了上中下三元的顺序性和完整性。

3,茅山道人法,节气一到,便用该节气的奇门节气,不在考虑符头。上中下三元是按该节气的前60个时辰为上元,接着的60个时辰为中元,该节气内前120个时辰之后的时间都是下元,所以下元大多会多余60个时辰,有时也不足60个时辰。不在考虑子午卯酉等问题,最后按定好的节气和哪一元来定局。此法的好处是保证了奇门节气与实际节气的吻合,且上中下三元的顺序也不乱,只是下元不一定刚好是60个时辰。不足之处是忽略了上中下三元与日干支的对应关系。当然也最为简洁和方便。

以上就是置闰法,拆补法,茅山法如何定节气,定元以及定局的说明和区别。定好是阳遁或阴遁哪一局之后,从地盘干的起布宫这个步骤开始,这三种方法用的都是转盘奇门的转三盘方法,后面的步骤都一样。

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对于飞盘奇门,前面定时、定节气、定元、定局等步骤也是用置闰、拆补、茅山这三种方法中的一种,只是转盘奇门在排神盘、星盘、门盘时是顺时针或逆时针转三盘;而飞盘奇门在排神盘、星盘、门盘时按宫飞,阳遁顺宫飞,阴遁逆宫飞。

 

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