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财神关公赵公明财帛星君福禄寿三仙

财神

中国的家庭中有供财神的传统,以起到旺财的作用。财神分文财神和武财神两种,一般认为,文财神是财帛星君、福禄寿三星两种;武财神一是黑口黑面的赵公明、二是红面长髯的关公。(也有少数认为,文财神是赵公明,武财神是关云长关公)

财神

 

 

文财神:

1、财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

2、福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉。

 

武财神:

1、赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。

2、关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。关帝(关公)是武财神,龙眉凤眼,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,故此一般商铺大多奉为镇店之神,正对大门便有招财和看守门户的作用。供奉武财神赵公明也应正对大门招财。

 

财神摆放方法与禁忌

摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外,否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。

现在不少家庭中摆放有武财神,其实这是不对的,武财神不但有旺财的作用,还具有镇宅的作用,同时也有一定的杀伤力,适合生意场上用,家中不太适合,普通家中用武财神会招来麻烦,特别是家中不适合供奉关公。家中要摆放的话,大多选择文财神,而武财神则多用于公司店铺。

关公与赵公明二位武财神不能一起供奉,不可与佛教如来观音一起供奉。一般供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。

神像不能供奉在卧室,也不能面朝卧室。其次,神像不能朝向厕所或者背后也不能是厕所,否则冲撞了神像。最后武财神赵公明也不能面朝厨房。

由于武财神有两位,根据南北两方的文俗习惯不同,大体上是南方多喜欢供奉关公,北方多供奉赵公明。

 

 

 

财神关公

关公原名关云长,是三国时代之武将,与刘备及张飞结义兄弟,形象威武,正忠义胆,可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进。摆放必须面对大门屋外。在我国南方,以至港、澳、台地区和海外最多见的“财神爷”即是关羽。在广州,民间除店铺、餐馆、作坊等供奉外,连一般小摊贩也都供奉,有的是在店后的内室中,有些则在帐房或柜台内,或设于店堂之一角,目的当然是为了发财。尊崇关羽为财神,尤为海外华侨及华人所重。在那里,“关帝庙”往往成为华人聚居地和生活区的一个重要标志。华人在海外经商或从事各种行业,都供奉关圣大帝,横匾书写:“忠义千秋”。旧时华人在海外极重信誉,深受当地人尊敬,取得了应有的经济地位。有道是“人无信则不立”,所以华人做生意或办实业,合作者都很放心,这正是因为华人供奉财神关公,讲的就是义气,决不干背信弃义之事。

关公为武财神,主旺偏财,为天界神,适宜用铜香炉供奉。可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进,提振权威。最宜开店经营、经商理财、政府官员等各届之成功人士。

另外,关公武财神又为正义及正气化身,最善制煞镇妖除鬼魅,家中若有久病之人,或者身体健康状况不佳,请一尊圣像镇守宅中,益莫大焉。供奉关公要面朝大门方。

关公

 

 

赵公明(民间传说中主管财源的神明)

当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为武财神,即赵公元帅像。

赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神,司掌世间财源。

赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。

中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。

 

 

财帛星君

财帛星君的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

财帛星君中国民间信仰的一位财神,属于文财神,又称增福相公,增福财神,福善平施公。有人说其姓李名诡祖,今山东省淄博市一带人。传说李诡祖生日九月十七。魏孝文帝时任河北曲周县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被赐封“神君增福相公”,元代(被赐封“福善平施公”。曲周有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。供奉财帛星君寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

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福禄寿三仙

福禄寿是中国民间信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、长寿,在道教流传为天上三位吉神。福星是福神,掌管人的福气;禄星是掌管人的官禄的星神,而寿星则是掌管人的性命的星神,一般人们都习惯以将“福、禄、寿”三星摆放在一起,以示一种吉祥。中国民间祝寿时,常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山“。

福禄寿

福禄寿三星,其中的“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气;“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄;“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神,但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。

 

 

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