易宇山人奇门遁甲

2016上半年奇门置润法排盘节气错乱的原因

接到很多学员和奇门易友的反应,2016年上半年这段时间,在用奇门遁甲软件排盘时,都是用置润法,但不同软件的排盘结果却不相同,于是不知道是什么原因,也不知道该怎么用。

 

 

我们先来看看造成置闰法排盘有差异的原因

问题是今年大雪节气和冬至节气与符头刚好相差9天造成的。有的认为超神大于9天才置润,有的则是在等于9天他们就置润了。所以这两个方法就会相差一个节气,造成今年上半年不同的排盘软件排出的置润法奇门局不同的原因。
阳历2015年12月7号,丁巳日为大雪节气。
符头己酉在11月29号,
11月29到12月7号刚好9天。

 

同时:阳历2015年12月22号,壬申日为冬至节气。

符头甲子在12月14号。14号到22号刚好9天。

支持超神刚好9天就置润的,他们会在12月14号13点45分置润,则继续用大雪节气。

认为超神超过9天才置润的,他们则在12月14号13点45分之后,开始用新的冬至节气而没有置润。

 

按奇门古籍的说法,是超神大于9天才置润。所以我认为不应该在这个大雪节气置润,而是到2016年的芒种节气置润,就是在6月11号到6月25号重复芒种节气。6月26号己卯日开始使用夏至节气。2016年6月21日 06点57分夏至,甲戌日。

符头甲子日在6月11号,夏至在6月21日甲戌日。超神大于9天。

 

2016节气时间表

 

 

不同的人支持不同的置润方式,那我们该怎么用呢?

我个人的经验觉得,在超神天数比较多,就如这里讲的超神到了9天。那么用置闰法,奇门局所用的节气与实际节气相差比较大,这时我们可以改用差补法或茅山道人法来定奇门节气。我在2016年上半年这段时间,就主要用拆补法来定奇门节气。

当然这只是易宇山人的个人经验,仅供大家参考。

更多资料可以查看我们的内部资料或参加我们的奇门指导班。

内部资料:http://www.zyqmdj.com/neibuziliao

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9条回应:“2016上半年奇门置润法排盘节气错乱的原因”

  1. 刘乐升说道:

    原来是这个原因啊!
    我也是个奇门爱好者,属于半桶水的类型。在手机上装了几个软件,遇到事情就起个局来,自己看看。但近来我发现这几个软件怎么总是排盘不一样,我问卖软件的,他们都说自己的软件没有问题。我又在QQ群上问了很多,也没有人说出个子午卯酉来,弄得我很纠结。
    今天在这里看到老师的说明,终于明白了。真是高人一点通啊,易宇老师功德无量。
    在这里不得不“攒”一个!

  2. 王小申说道:

    置润法我也一直不太懂,原来还有这么个诀窍。

  3. 张肖和说道:

    置闰法的置润天数目前还是有很多争议,奇门的定局,起局方式都各不相同。找到一种适合自己的就可以

  4. 贾利平说道:

    原来是这样,怪不得我说两个网站上排盘,都用置闰法。结果就是不一样,后来我就改用拆补法了。

  5. 周敏说道:

    奇门遁甲起局要符合随机性原则,即在求测人问事的时候立即起出当时的奇门遁甲局进行分析,就能够预测出准确的结果,在一定条件下也可以进行相应的运筹。

    奇门遁甲在传承过程中演化出很多派别,仅在起局思路上就有好几种,对于时家奇门来说,主要分为置闰法和无闰法,无闰法又有拆补法和茅山法。奇门遁甲起局是用干支计时的甲子历和节气历法共同来确定使用哪一局,而甲子历法中的符头和节气不完全重合,以符头为主还是以节气为主是置闰法和无闰法产生的根本原因。

    置闰法以符头为主,无论在哪个节气,只根据符头的地支情况确定每五天用上元局、中元局还是下元局。在冬至前与上元符头相差天数达九天以上时,则闰大雪局。

    拆补法是以节气为主,日干支为辅,只要节气一到就用该节气的局,再用符头确定用上元局、中元局还是下元局。

    茅山法直接从节气的交节时刻来定局,节气一到就开始用上元局,再用中元局和下元局,不考虑日干支的变化。

    置闰法和无闰法导致每个月节气相交时都会有几天起出的局是不同的,经过杜新会先生和部分易友长达几年的比较,置闰局准确率更高一些,当然这只是一家之言,不反对百家争鸣。

    今年上半年用软件起出的置闰局不同,主要原因是软件程序员对于“超神大于9天则置闰”这句话理解的不同造成的。大家请看冬至前九天的万年历:

    12月14日 十一月初四 甲子日
    12月15日 十一月初五 乙丑日
    12月16日 十一月初六 丙寅日
    12月17日 十一月初七 丁卯日
    12月18日 十一月初八 戊辰日
    12月19日 十一月初九 己巳日
    12月20日 十一月初十 庚午日
    12月21日 十一月十一 辛未日
    12月22日 十一月十二 壬申日 13点45分冬至

    冬至是12月22日,符头甲子是12月14日,刚好相差9天。认为满9天就置闰的,会在12月14日的13点45分开始使用闰大雪局;认为超过9天置闰的,会在12月14日的13点45分开始使用冬至局而没有置闰。

    孰是孰非呢?首先要弄明白古人规定超神大于9天则置闰的原因。地球绕太阳一周为365.242199天,平均到每个节气为15.218天,每两个节气的时间中位点在7.6天左右,大约是距离节气满8天。置闰的原则是补不足而损有余,不足一个节气的时间中位点则不置闰,超过一个节气的时间中位点则置闰。因此,满8天即第9天的头上就应该置闰,没有满足9天的条件则不置闰。所以古人总结出“超神大于9天则置闰”的置闰原则,这个9天指的是满8天第9天头。
    综合上述,应该在12月14日的13点45分开始使用闰大雪局更符合置闰局的规则。

    杜新会老师认为,在置闰、拆补上理论上再有一万年也说不清,若能为人类做出贡献的就是好东西。

    • 易宇山人说道:

      欢迎易友的交流,我认为古人的“超神大于9天”不等于你说的“满8天即第9天的头上就应该置闰”,同时置闰法并不是以两个节气的中间点7.6天为分界。我的经验是当置闰法超神大于5天,这时置闰法奇门历与实际万年历的节气相差较大,这时我一般放弃置闰法而改用差补法。
      当然实践是验证真理的标准,还是从更多的实际案例中去总结,方为更好。

      • 日者说道:

        请教坛主,置闰法的起始推算年,是哪一年?
        为什么问这个,比如今年超神等于9天,需要置闰,这是因为前面年份累积了误差。但如果奇门界统一从2015年冬至开始排,那显然就没有这个置闰的问题。
        所以,我们是否知道置闰法从哪一冬至年始排1、7、4?如果不知道、只是根据上一年累积的误差来推算今年的情况,那几千年来、前人的置闰有没有出过错误?如果出错,后世用置闰法排盘,准确性从何谈起?

        • 易宇山人说道:

          我觉得你这个问题有点勉强,转牛角尖,就像立春从哪年开始?我们中国人用节气已经有几千年的历史,那我问你,第一个立春的起始时间是哪一年哪一刻,谁又能回答这样的问题。恐怕都是人们在实践中不断摸索、积累、调整的结果吧。

          • 日者说道:

            立春很简单嘛,太阳归位即可(或者说地球归位),无所谓从哪一年开始。
            后来看了下前面的讨论,我觉得你说得对,置闰法误差大的时候就不要用了。

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